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A ‘New’ Greek Fragment of Irenaeus of Lyons (Adv. haer. 3,11,8–9)

Irenaeus’ famous page on the Fourfold Gospel is one of the passages in the Adversus haereses that is known to us from the greatest number of Greek witnesses. However, their textual value is on average rather low. For, as a comparison with the Latin version shows, they transmit Irenaeus’ text in abbreviated or partially—or even, in some cases, extensively—rewritten forms. Moreover, even combining all the evidence we have so far, there are three brief passages from Adv. haer. 3,11,8 which are preserved only in Latin. In the introduction to Book 3 in the Sources chrétiennes edition, published in 1974, Louis Doutreleau concluded: 

‘Contemporary research has not succeeded in finding them: it is probable that the ancients did not transmit them to us.’ [1]

This pessimism was unjustified: I am pleased to announce that there is indeed one Greek witness that preserves them and that, more generally, provides a text of high quality, as attested by its numerous agreements with the Latin version.

This ‘new’ witness is none other than Sevastianov 56 (and not 55), a manuscript from the Russian State Library in Moscow. [2] Therefore, it is not entirely new, in the sense that it was known and exploited by the editors of the Sources Chrétiennes (Fr. Sagnard, first, then A. Rousseau and L. Doutreleau). However, unbeknownst to them, they only knew the first page, whereas the text continues for two and a half pages, up to the beginning of 11,9, which makes this extract one of the most complete Greek witnesses of Adv. haer. 3,11,8(-9)!

The text of one of these pages is unfortunately very damaged and difficult to read on the digital reproductions made available by the Russian State Library. Nevertheless,it is already possible to provide a provisional edition of the fragment, pending a better transcription of the page in question. This is what I have set out to do in an article entitled ‘Un fragment grec incomplètement exploité d’Irénée (Adv. haer. III, 11, 8) [An Incompletely Exploited Greek fragment of Irenaeus],’ to be published shortly in the Revue des études grecques (135/2 [2022]), in which I also seek to understand how is it that the greater part of this extract has remained ignored for so long.

This post is also an opportunity to point out an interesting article recently published by Agnès Lorrain (CNRS), who explores the tradition of an as yet unpublished Italo-Greek preface to the Gospels, which also derives from this famous page of Irenaeus: ‘Variations italo-grecques sur les Quatre Vivants : les récritures du copiste Leon dans quelques tétraévangiles [Italo-Greek Variations on the Four Living Ones: the Rewritings of the Copyist Leo in Some Four Gospel Manuscripts],’ Νέα Ῥώμη. Rivista di ricerche bizantinistiche 18, 2021, pp. 119–150.

 

[1] ‘La recherche contemporaine n’est pas parvenue à les trouver : il est probable que les anciens ne nous les ont pas transmis’ (SC 210, p. 95).

[2] Moskva, Rossijskaja Gosudarstvennaja Biblioteka (RGB), Φ. 270 (P. I. Sevast’janov), 56 (gr. 140); Diktyon: 44336.

Une année de patristique et de christianisme ancien dans la Revue des sciences religieuses (2020)

La crise sanitaire a passablement retardé la publication de la Revue des sciences religieuses au cours de l’année écoulée. Pour rattraper ou en tout cas limiter le retard dans la parution les trois derniers fascicules ont été regroupés en un numéro triple.

Plus encore que d’ordinaire, le volume 94 (2020) se signale par la richesse de son contenu touchant les premiers siècles chrétiens, Continuer la lecture de Une année de patristique et de christianisme ancien dans la Revue des sciences religieuses (2020)

Une année de patristique et de christianisme ancien dans la Revue des sciences religieuses

Le fascicule 4 du volume 93 (2019) de la Revue des sciences religieuses, paru en janvier, est désormais publié en ligne. Je me propose donc, comme ces deux dernières années, de signaler les articles concernant le christianisme ancien et la patristique publiés en 2019. Les liens donnent accès non seulement au résumé, mais aussi au texte intégral de chaque article ou compte rendu. Continuer la lecture de Une année de patristique et de christianisme ancien dans la Revue des sciences religieuses

Un témoin oublié de le la liste d’apôtre “Anonyme I” (BHG 153c)

Il arrive que des informations importantes, imprimées depuis fort longtemps dans quelque ouvrage savant, attendent le philologue sans réussir à attirer son attention. Tel fut pendant 114 ans le sort du signalement par Funk, puis par mon collègue Marcel Metzger dans leurs éditions des Constitutions apostoliques de la présence de la liste d’apôtres Anonyme I dans un manuscrit d’Athènes (EBE 1435, XIe-XIIe siècle, f. 136v-137v) [1].

Ce témoin est d’autant plus précieux qu’il s’agit d’une liste rarissime. Continuer la lecture de Un témoin oublié de le la liste d’apôtre “Anonyme I” (BHG 153c)

Une année de patristique et de christianisme ancien dans la Revue des sciences religieuses

Le 4e et dernier fascicule du volume 92 (2018) de la Revue des sciences religieuses (RevSR), dont l’auteur de ces lignes est rédacteur en chef, est sorti de presse il y a quelques jours. Le premier volume de la revue dans sa nouvelle présentation est ainsi complet. Continuer la lecture de Une année de patristique et de christianisme ancien dans la Revue des sciences religieuses

La Revue des sciences religieuses (RevSR) fait peau neuve

Fondée en 1921 et publiée par la Faculté de théologie catholique de l’Université de Strasbourg, la Revue des sciences religieuses, dont j’ai le plaisir d’être rédacteur en chef, est l’une des plus anciennes revues théologiques du monde catholique francophone.

En attendant de fêter son centenaire, Continuer la lecture de La Revue des sciences religieuses (RevSR) fait peau neuve

La notice sur l’évangéliste Marc dans la liste d’apôtres du Vindobonensis theol. gr. 40 (77)

La liste d’apôtres BHG 150 couramment désignée comme liste du «Pseudo-Épiphane» (bien que cette attribution ne se trouve que dans un nombre très restreint de témoins et que cette liste soit anonyme dans la plupart des manuscrits) existe, grosso modo, sous trois formes: Continuer la lecture de La notice sur l’évangéliste Marc dans la liste d’apôtres du Vindobonensis theol. gr. 40 (77)

L’Archivio storico per la Calabria e la Lucania disponible online

La numérisation d’une revue difficile à trouver en bibliothèque est toujours une bonne nouvelle. Celle de l’Archivio storico per la Calabria e la Lucania, dont, en France, seule la Bibliothèque Interuniversitaire de la Sorbonne possède la collection complète, et qui n’est simplement pas disponible en Suisse (à l’exception d’un petit nombre d’exemplaires possédés par la Bibliothèque d’art et d’archéologie de Genève), réjouira historiens et byzantinistes. L’ensemble des numéros de 1931 à 2006 (n° 73) est disponible sur le site de l’Associazione Nazionale per gli Interessi del Mezzogiorno d’Italia (ANIMI). Continuer la lecture de L’Archivio storico per la Calabria e la Lucania disponible online

“Lace: Greek OCR”: plus de 600 éditions de textes grecs avec reconnaissance de caractères

Le site “Lace: Greek OCR” a déjà deux ans, mais il reste peu connu des hellénistes francophones, semble-t-il. Il s’agit pourtant d’une ressource extraordinaire: il donne accès à plus de 600 éditions de textes grecs, disponibles à la fois sous forme d’image et, c’est là que réside le grand intérêt du site, dans un texte reconnu (OCR) de grande qualité, en unicode. Continuer la lecture de “Lace: Greek OCR”: plus de 600 éditions de textes grecs avec reconnaissance de caractères

Les témoins de la liste d’apôtres BHG 154e/156n dans l’édition de Schermann

La curieuse petite liste d’apôtres enregistrée sous les numéros BHG 154e et 156n [1], attribuée à Épiphane par un manuscrit, mais anonyme dans les autres, a été éditée par Theodor Schermann non dans ses Prophetarum vitae fabulosae, indices apostolorum discipulorumque Domini (1907), mais dans la monographie consacrée aux mêmes textes qu’il a publiée la même année dans Texte und Untersuchungen [2]. L’édition de Schermann est basée sur deux manuscrits et, en théorie, sur deux éditions. Ces témoins appellent quelques remarques. Continuer la lecture de Les témoins de la liste d’apôtres BHG 154e/156n dans l’édition de Schermann

Un étonnant exemple de « création philologique »: la liste « De eximiis [Christi] discipulis » de Schermann (cf. BHG 156d)

Pour les listes d’apôtres et de disciples du Christ — à savoir un ensemble foisonnant de textes donnant les noms et, souvent, quelques informations essentielles sur les douze apôtres de Jésus, auxquels s’ajoutent parfois les autres évangélistes, S. Paul ou les septante(-deux) disciples (Lc 10, 1ss.),  —, on dépend toujours de l’édition de Theodor Schermann dans la Bibliotheca Teubneriana: Prophetarum vitae fabulosae, indices apostolorum discipulorumque Domini, Dorotheo, Epiphanio, Hippolyto aliisque vindicata (Leipzig, 1907), p. 107ss. Il y a plus de vingt ans, « une refonte drastique » de ce recueil — à laquelle l’auteur de ces lignes s’attache dans le cadre d’un projet soutenu par le Fonds national suisse  [1] — était déjà jugée urgente par François Dolbeau [2]. Continuer la lecture de Un étonnant exemple de « création philologique »: la liste « De eximiis [Christi] discipulis » de Schermann (cf. BHG 156d)

The text of Uncial 0323 Compared with Older and Contemporary New Testament Manuscripts

At present, unless one has the opportunity to go to St Catherine and try to decipher the Greek palimpsest leaves of the Syrus Sinaiticus (Sin. syr. 30) or to consult old pictures (provided that they are helpful, which is far from certain), the only access we have to the text of 0323, the “newest” NT uncial (dated from the 4th or 5th century), is through the portions which were transcribed by Burkitt and Mrs Dunlop.

On this basis, it is interesting to compare our fragment’s text with important witnesses, especially with manuscripts older than or (broadly) contemporary with it. Continuer la lecture de The text of Uncial 0323 Compared with Older and Contemporary New Testament Manuscripts

Dt 22, 9, Geop. V, 15 et Jean Chrysostome: remarque additionnelle sur une particularité de l’Egerton 3154

Dans un article consacré à deux manuscrits du Grand Météore publié l’an dernier avec P. Augustin[1], j’ai montré que le l’Egerton 3154 de la British Library (olim Burdett-Coutts II 14), un témoin des Géoponiques,  n’est autre que le “Recueil botanico-zoologique” mutilé que l’archimandrite Porphyre Uspenskij a trouvé au Monastère de la Transfiguration et dont il a donné une description dans un journal de voyage dans le Nord de la Grèce publié après sa mort[2].

L’une des particularités de ce manuscrit, resté inconnu de Beckh, le dernier éditeur des Géoponiques, est de porter un ☧ (ΧΡ) surmonté d’un C dans la marge, au niveau où commence Geop. V, 15, 3: Continuer la lecture de Dt 22, 9, Geop. V, 15 et Jean Chrysostome: remarque additionnelle sur une particularité de l’Egerton 3154

A propos du texte de Photius, Bibl. 223 (Diodore de Tarse, Contre le Destin)

Le traité de Diodore de Tarse Contre les Astrologues n’est connu que par le long résumé qu’en a donné Photius dans sa Bibliothèque (cod. 223). J’ai récemment mis la dernière main à une traduction italienne de ce texte dans le cadre d’un projet dirigé par Luciano Canfora. Continuer la lecture de A propos du texte de Photius, Bibl. 223 (Diodore de Tarse, Contre le Destin)

Un Notre Père en onciale grecque dans un manuscrit latin de Schaffhouse

Le Répertoire des bibliothèques et des catalogues de manuscrits grecs de M. Richard et J.-M. Olivier (31995) signale à l’entrée “Schaffhausen” un seul manuscrit grec (Isocrate, XVIe s.), sous le n° 43 (erreur d’Omont? il s’agit en fait du Gen. 34). Continuer la lecture de Un Notre Père en onciale grecque dans un manuscrit latin de Schaffhouse